1. (1994) 01 Bulletin de bibliographie spinoziste XVI, Archives de Philosophie, Paris, t. 57 (1994), cahier 4, 38 p. Liminaire : compte rendu du colloque "Spinoza en Allemagne I : le XVIIIe siècle" (Bad Homburg, 14-16 oct. 1993) par Wolfgang BARTUSCHAT. Bibliographie pour l'année 1993.
1. (1994) 02 STEENBAKKERS, Piet : Spinoza's Ethica from manuscript to print, Studies on Text, Form and Related Topics, Van Gorcum/Utrecht University, Assen/Utrecht, 1994, 206 p. (anglais). N XVII, 7-9 (Filippo Mignini).
2. (1994) 01 CURLEY, Edwin : A Spinoza Reader. The Ethics and other works, Princeton University Press, Princeton (New Jersey), 1994, 280 p. (anglais). N XVII, 9-10 (Ariel Suhamy).
2. (1994) A 01 B. SPINOZA : Conoscenza e libertà, antologia a cura di E. Chiari, Edizioni Canova, Treviso, 1994, 328 p. (italien).
2. (1994) B 01 SPINOZA : Sämtliche Werke in sieben Bänden [und einem Ergänzungsband], Bd. 5.2 : Tractacus Politicus/Politischer Tracktat (Lateinisch-Deutsch), Neu übersetzt, herausgegeben, mit Einleitung und Anmerkungen versehen von Wolfgang Bartuschat, Felix Meiner Verlag, Hamburg, "Philosophische Bibliothek", Band 95 b, 1994, 246 p. (allemand). N XIX, 30-31 (Charles Ramond).
3. (1994) 01 Associazione italiana degli amici di Spinoza : bollettino V, a cura di Daniela Bostrenghi e Cristina Santinelli, Urbino, 1994. (italien). Notiziario; Bibliografia spinoziana 1992-93; Seminario :
3. (1994) 02 BALIBAR, Etienne, Helmut SEIDEL, Manfred WALTHER (hrsg.) : Freiheit und Notwendigkeit. Ethische und politische Aspekte bei Spinoza und in der Geschichte des (Anti-) Spinozismus [Actes de la 2ème session de la Spinoza-Gesellschaft (Leipzig, 24-26 sept. 1992)], Königshausen & Neumann, Würzburg 1994, 262 p. (polyglotte : allemand, anglais). N XVII, 10-11 (Hélène Frappat). Sommaire :
3. (1994) 03 Praxis-Vernunft-Gemeinschaft. Festschrift für Helmut Seidel, hrg. von Volker Caysa und Klaus-Dieter Eichler, Beltz-Athenäum, Frankfurt, 1994, 515 p. (allemand). N XVII, 11 (Wolgang Bartuschat). Au sommaire :
3. (1994) 04 Cuadernos del Seminario Spinoza, Ciudad Real (espagnol) :
3. (1994) 05 L'Echo de la prise de Grenade dans la culture européenne aux XVIe et XVIIe siècles, Actes du colloque de Tunis (18-21 novembre 1992) recueillis et publiés par Fatma Haddad-Chamakh et Alia Baccar-Bournaz, Cérès-Editions et Ministère de l'Education et des sciences, Tunis, 1994, 410 p.+8 p. de pl. Au sommaire :
3. (1994) 06 Ethica, notiziario trimestrale dell'Associazione per l'Aedes Spinozana d'Italia, Bologna. (italien) :
3. (1994) 07 Foglio spinozano, c/o Croce Giovanni (Via T. Bernetti 18, 00168, Roma), 4 p. (italien). N XVII, 12.
3. (1994) 08 "Spinoza, Epicure, Gassendi" [Actes du colloque de Paris-Sorbonne (17 mars 1993)], Archives de Philosophie, Paris, t. 57, cahier 3 (juillet-septembre 1994). N XVII, 12-17 (Julieta Espinosa). Sommaire :
3. (1994) 09 FORCE, James E. and POPKIN, Richard (eds) : The Books of Nature and Scripture, recents essays on natural philosophy, theology and biblical criticism in the Netherlands of Spinoza's time and the British Isles of Newton's time, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht/Boston/London, "Archives internationales d'histoire des idées", n°139, 1994, 223 p. (anglais). N XVII, 17-18 (Jacqueline Lagrée). Au sommaire :
3. (1994) 10 North American Spinoza Society : NASS Monograph, Marquette University, Milwaukee (Wisc.), 2 (1994), 27 p. (polyglotte : anglais, espagnol). N XVII, 18-19 (Eugenio Fernandez). Sommaire :
3. (1994) 11 "Spinoza. La cinquième Partie de l'Ethique" [Actes du colloque de Paris-Sorbonne, 27-28 avril 1990], Revue philosophique de la France et de l'étranger, Paris, 1994-1 (janvier-mars 1994). N XVII, 19-21 (Ariel Suhamy). Sommaire :
3. (1994) 12 Spinoza : Puissance et ontologie [Actes du Colloque de Paris-Sorbonne, 13-15 mai 1993], sous la direction de Myriam Revault d'Allonnes et de Hadi Rizk, Kimé, Paris, 1994, 216 p. N XVII, 21-26 (Antonio Augusto Madureira de Pinho). Sommaire :
3. (1994) 13 Spinoza y España : actas del Congreso Internacional sobre "Relaciones entre Spinoza y España" (Almagro, 5-7 noviembre 1992), Edición preparada por Atilano Dominguez, Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, Ciudad Real, colección Estudios, 20, 1994, 348 p. (espagnol). N XVII, 26-28 (Saverio Ansaldi). Sommaire :
3. (1994) 14 Spinoza on Knowledge and the Human Mind, Papers presented at the Second Jerusalem Conference (Ethica II), edited by Yirmiyahu Yovel, E.J. Brill, Leiden, 1994, XII-244 p. (anglais). N XVII, 29-33 (Thomas Luntz). Sommaire :
3. (1994) A 01 "Spinoza : La Quatrième Partie de l'Éthique" [Actes du colloque de Paris-Sorbonne, 12 mars 1994], Revue de Métaphysique et de Morale, Paris, 1994/4. N XVIII, 25-27 (A.-Augusto Madureira de Pinho). Sommaire :
3. (1994) A 02 Spinoza. The Enduring Questions. Essays collected in honour of David Savan, Graeme Hunter (ed.), U. of Toronto Press, coll. "Toronto Studies in Philosophy", 1994, 182 p. (anglais). N XVIII, 27-28 (Ariel Suhamy). Sommaire :
Joseph LEVI, "Yoseph Shelomo Delmedigo di Candia : scienziato e cabbalista ebraico pre-spinoziano" (1.56-1.68);
Francesca PERSICO, "Gli esiti del movimento millenarista e le sue implicazioni politiche nella meta' del XVII secolo" (1.69-1.79);
Roberto BORDOLI, "Lodewijk Meyer (1629-1681) : La filosofia interprete della scrittura" (1.80-1.89).
Manfred WALTHER, "Freiheit und Notwendigkeit : Die Umgestaltung der praktischen Philosophie durch Spinoza als Irritation und Provokation des ethischen und politischen Denkens in der Neuzeit" (11-19);
Robert SCHNEPF, "Freiheit und Notwendigkeit in den Cogitata Metaphysica" (23-30);
Horst SEIDL, "Zu Freiheit und Notwendigkeit bei Spinoza" (31-39);
Thomas KISSER, "Selbsterhaltung und Selbstvervollkommung" (41-46);
Daniela REMUS, "Zur Aktualität des Konzepts von Individualität und Intersubjektivität in Spinozas ethischer Theorie" (47-52);
Thomas GIL, "Lebendige Maßverhältnisse : Baruch de Spinozas Konstitutionstheorie des Sozialen" (53-62);
Robert J. McSHEA, "Spinoza's human nature ethic" (63-69);
Eugenio FERNANDEZ GARCIA, "Freie Notwendigkeit und `absolutum imperium´" (71-84);
Marin TERPSTRA, "What does Spinoza mean by `potentia multitudinis´ ?" (85-98);
Leiser MADANES, "Wie man Dinge mit Worten rückgängig macht : Spinozas Kriterium der Begrenzung der Ausdrucksfreiheit" (99-107);
Rüdiger OTTO, "Spinoza an der Pleiße : Zur Auseinandersetzung mit Spinoza an der Leipziger Universität im 18. Jahrhundert" (111-132);
Maciej POTEPA, "Schleiermachers Auseinandersetzung mit Spinoza" (133-142);
Irmela REIMERS-TOVOTE, "Schaffende Betrachtung : Zur Spinoza-Rezeption bei Friedrich von Hardenberg (Novalis)" (143-153);
Felicitas ENGLISCH, "Von der Freiheit des Denkens zum Denken der Freiheit" (155-167);
Volker CAYSA, "Über den Spinozismus in Moses Heß' Schrift Die europäische triarchie" (169-175);
Dietmar MIELKE, "Trendelenburgs Spinoza-Rezeption in der Bestimmung der Freiheit" (177-190);
Andrea ORSUCCI, "Einige Bemerkungen zum Verhältnis von Spinozismus und Naturwissenschaft in der zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts" (191-196);
Zbigniew KUDEROWICZ, "Jerzy Zulawski (1874-1915) : Ein polnischer Spinoza-Forscher" (197-200);
Lütz HÖLL, "Zur Spinoza-Rezeption in den Arbeiten E.W. Iljenkows (201-207);
Ze'ev LEVY, "Über die Spinoza-Kritik Hermann Cohens" (209-218);
Cornelia LIESENFELD, "Einsteins spinozistische Ethik" (219-224);
Monika SCHNEPP, "Ganzheitlichkeit als ein Aspekt der Aktualität Spinozas" (227-236);
Jerzy KRAKOWSKI, "Spinoza in der Postmoderne" (237-240);
Wolfgang HOFKIRCHNER, "Öko-Ethik : Von Spinoza zum New Age ?" (241-249).
Herman DE DIJN, "Philosophie als Scientia naturalis. Methodische Wissensgewinnung als Weg zum Heil" (p. 116-133);
Ulrich Johannes SCHNEIDER, "Spinozismus als Pantheismus. Anmerkungen zum Streitwert Spinozas im 19. Jahrhundert" (p. 163-177);
Ursula GOLDENBAUM, "Die Affekte als Voraussetzung der menschlichen Freiheit bei Spinoza" (p. 282-298);
Klaus HAMMACHER, "Kosmologie, Ethik und Affektenlehre bei Spinoza" (p. 307-330);
Yirmiyahu YOVEL, "Spinoza und Das Kapital. Die Wissenschaft von der Erlösung" (p. 486-494).
- n°3 (1994) : Eugenio FERNANDEZ GARCIA, "El poder de la imaginación" (1-31);
- n°4 (1994) : Francisco José MARTINEZ, "El poder constituyente de la imaginación en Espinosa como repuesta a la crisis politica del Barroco" (1-17).
Ali CHENNOUFI, "Spinoza et Maïmonide", 259-265;
Fatma HADDAD-CHAMAKH, "Échos du récit du Philosophe autodidacte d'Ibn Thofaïl dans la culture européenne du XVIIe siècle", 267-278;
Juan Domingo SANCHEZ ESTOP, "Ibn Thofaïl et Spinoza, une rencontre en exil", 279-290;
Salah MOSBAH, "Spinoza et Ibn Bajja", 301-307.
- Anno V (1993), n°1-4; Anno VI (1994), n°1 (Marzo 1994), 19 p. : Nino C. MOLINU, "Tra necessità e libertà : Spinoza, Bloch e Lukàcs" (3-19).
- Anno VI (1994) n°2-4; Anno VII (1995), n°1-2 (Maggio 1995), 33 p. : Gary SUGAR, "Trattato di metafisica razionale. Una nuova Prefazione all'Etica di Spinoza" (3-6); Irene PRATO, "Anti-Lucretius, Anti-Spinosa" (9-17+20-29).
Pierre-François MOREAU, "Épicure et Spinoza : la physique" (p. 459-469);
Laurent BOVE, "Épicurisme et Spinozisme : l'éthique" (p. 471-484);
Bernard ROUSSET, "Spinoza, lecteur des Objections de Gassendi à Descartes : la `métaphysique´" (p. 485-502);
Gabriel ALBIAC, "Épicurisme et saducéisme dans la communauté sépharade d'Amsterdam" (p. 503-512);
Ariel SUHAMY, "Style épicurien, style spinoziste" (p. 513-522);
Jean-Charles DARMON, "Gassendi contre Spinoza selon Bayle : ricochets de la critique de l'âme du monde" (p. 523-540);
Jacqueline LAGRÉE, "Spinoza `athée & épicurien´" (p. 541-558);
Pierre LURBE, "John Toland et l'épicurisme" (p. 559-573).
Richard POPKIN, "Spinoza and Bible scholarship";
Jacqueline LAGRÉE, "Irrationality with or without Reason" [Cf. 3. (1992) A 01].
Gary FINN, "The Order of Nature and the Nature of Order in the Philosophy of Spinoza" (3-16);
Steven BARBONE, "Putting Order in Order" (17-22);
Atilano DOMINGUEZ, "Relaciones entre Spinoza y España" (23-27).
Wolfgang BARTUSCHAT, "Remarques sur la proposition I de la cinquième Partie de l'Ethique" (p. 5-21);
Jean-Marie BEYSSADE, "Sur le mode infini médiat dans l'attribut de la pensée" (p. 23-26);
Alexandre MATHERON, "La vie éternelle et le corps selon Spinoza" (p. 27-40);
Filippo MIGNINI, "Sub specie aeternitatis" (p. 41-54);
Pierre-François MOREAU, "Métaphysique de la gloire : le scolie de la proposition 36 et le `tournant´ du Livre V" (p. 55-64);
Giuseppina TOTARO, "Acquiescentia dans la cinquième Partie de l'Éthique de Spinoza" (p. 65-79);
Piet STEENBAKKERS, "Le texte de la cinquième Partie de l'Ethique" (p. 81-92).
Bernard ROUSSET, "Les implications de l'identité spinoziste de l'être et de la puissance" (p. 11-24);
André SCALA, "Puissance et définition. La proposition XVI du Livre I de l'Ethique" (p. 25-38);
Pierre MACHEREY, "Spinoza est-il moniste?" (p. 39-53);
Alain BADIOU, "L'ontologie implicite de Spinoza" (p. 54-70);
Osamu UENO "Mentis oculi ipsae demonstrationes : jouissance et démonstration dans l'Éthique de Spinoza" (p. 73-84);
François ZOURABICHVILI, "L'identité individuelle chez Spinoza" (p. 85-107);
Myriam REVAULT D'ALLONNES, "L'imagination du politique" (p. 111-125);
Françoise DUROUX, "Puissance et utopie au péril de la différence sexuelle" (p. 127-138);
Antonio NEGRI, "Démocratie et éternité" (p. 139-151);
Alexandre MATHERON, "L'indignation et le conatus de l'Etat spinoziste" (p. 153-165);
Hadi RIZK, "Conatus et ipséité" (p. 169-182);
Jeffrey Andrew BARASH, "Saint Paul, Spinoza et l'absence de l'éthico-politique chez Heidegger" (p. 183-195);
Jean-Marie VAYSSE, "Ethique et ontologie fondamentale" (p. 197-214).
Atilano DOMINGUEZ, "España en Spinoza y Spinoza en España", 9-46;
Henry MÉCHOULAN, "Los judíos de Amsterdam y Spinoza", 49-56;
Cristina SANTINELLI, "Apuntes sobre la fortuna del spinozismo en Italia", 57-85;
Yannis PRELORENTZOS, "Diffusión y recepción del spinozismo en Francia desde 1665 hasta nuestros días", 87-104 ;
Luis MACHADO DE ABREU, "La recepción de Spinoza en Portugal", 107-119;
Atilano DOMINGUEZ, "Apunte bibliográfico sobre Spinoza en Brasil", 121-122;
Rafael RAMON GUERRERO, "Filósofos hispanico-musulmanes y Spinoza : Avempace y Abentofail", 125-132;
Miquel BELTRÁN, "La `Institución de la religión cristiana´ de Calvino en Spinoza", 133-138;
Francisco CARRASQUER, "De Servet a Spinoza", 139-145;
Francisco José MARTINEZ, "Necesidad y libertad en Espinosa a la luz de la Escolástica tardía española", 147-154;
Pierre-François MOREAU, "Spinoza y Huarte de San Juan", 155-163;
Atilano DOMINGUEZ, "Presencia de Antonio Pérez en Spinoza", 165-178;
Jesús BLANCO ECHAURI, "Espinosa y el pensiamento político del Barroco español", 179-190;
Carmelo BLANCO MAYOR, "Quevedo y Spinoza », 191-199;
Julián CARVAJAL, "Resonancias de Gracián en Spinoza", 201-214;
Wim KLEVER, "Spinoza `corruptor´ de Prado o la teoría de Gebhardt y Révah invertida", 217-227;
Práxedes CABALLERO, "La crítica de Orobio de Castro a Spinoza", 229-237;
Maria Luisa DE LA CAMARA, "Balmes y Spinoza : explicaciones en torno una refutación", 239-247;
Romano GARCIA, "Spinoza en la obra de Pi y Margall", 249-254;
José María MELERO MARTINEZ, "La sinagoga de Amsterdam vista por Menéndez Pelayo", 255-262;
Javier ESPINOSA ANTON, "Las primeras traducciones de Spinoza y sus fuentes", 263-271;
Antonio JIMÉNEZ GARCIA, "Spinoza en Urbano González Serrano", 273-277;
José Maria RODRIGUEZ PANIAGUA, "Spinoza y las `Meditaciones del Quijote´ de Ortega y Gasset", 279-284;
Jaime DE SALAS, "`Amor intellectualis´. Spinoza en la configuración de la obra de Ortega y algunas posibles fuentes de su obra temprana", 285-293;
Lorenzo MARTIN DEL BURGO, "Spinoza en la obra de Pío Baroja", 295-300;
Gerardo LOPEZ SASTRE, "Jaume Serra Hunter y su libro sobre Spinoza", 301-306;
Eugenio FERNANDEZ GARCIA, "Ecos de Spinoza en María Zambrano", 307-316;
Eduardo BELLO, "E. Tierno Galván, editor y lector de Spinoza", 317-324;
Luciano ESPINOSA RUBIO, "Presencia de Spinoza en la ética española actual", 325-328.
Stuart HAMPSHIRE, "Truth and Correspondence in Spinoza", 1-10;
Jonathan BENNETT, "Eight Questions about Spinoza", 11-25;
Pierre-François MOREAU, "The Metaphysics of Substance and the Metaphysics of Forms", 27-35;
Guttorm FLØISTAD, "Spinoza's Theory of Knowledge and the Part-Whole Structure of Nature", 37-47;
Alan DONAGAN, "Language, Ideas and Reasoning in Spinoza, Ethics II", 49-65;
Wallace I. MATSON, "Spinoza on Beliefs", 67-81;
Alexandre MATHERON, "Ideas of Ideas and Certainty in the Tractatus de Intellectus Emendatione and in the Ethics", 83-91;
Yirmiyahu YOVEL, "The Second Kind of Knowledge and the Removal of Error", 93-110;
Wim KLEVER, "The Truth of Error : A Spinozistic Paradox", 111-127;
Jean-Luc MARION, "Aporias and the Origins of Spinoza's Theory of Adequate Ideas", 129-158;
Elhanan YAKIRA, "Ideas of Nonexistent Modes : Ethics II Proposition 8, its Corollary and Scholium", 159-169;
Marcelo DASCAL, "Unfolding the One : `Abstract Relations´ in Spinoza's Theory of Knowledge", 171-185;
Wolfgang BARTUSCHAT, "The Infinite Intellect and Human Knowledge", 187-208;
Amihud GILEAD, "The Indispensability of the First Kind of Knowledge", 209-221;
Filippo MIGNINI, "The Potency of Reason and the Power of Fortune", 223-232.
Pierre TEMKINE, "Le modèle de l'homme libre" (p. 437-448);
Lelia PEZZILLO, "Rôle et fonction des valeurs à l'origine des sociétés" (p. 449-458);
Pierre MACHEREY, "Éthique IV : les propositions 70 et 71" (p. 459-474);
Alexandre MATHERON, "Les fondements d'une éthique de la similitude" (p. 475-491);
Jean-Marie BEYSSADE, "VIX (Éthique IV Appendice chapitre 7) ou peut-on se sauver tout seul ?" (p. 493-503).
David SAVAN, "Spinoza on duration, Time and Eternity" (3-30);
James C. MORRISON, "Spinoza on the Self, Personal Identity, and Immortality" (31-47);
Leslie ARMOUR, "Knowledge, Idea, and Spinoza's Notion of Immortality" (48-63);
Edwin CURLEY, "Notes on a Neglected Masterpiece : Spinoza and the Science of Hermeneutics" (64-99);
Manfred WALTHER, "Spinoza's Critique of Miracles : A Miracle of Criticism ?" (100-112);
Laura BYRNE, "Reason and Emotion in Spinoza's Ethics : The Two Infinities" (113-125);
Douglas ODEGARD, "Spinoza and Cartesian Scepticism" (126-139);
Dan NESHER, "Spinoza's Theory of Truth" (140-177).
4. (1994) 01 DE DIJN, Herman : "Was Van den Enden het meesterbrein achter Spinoza ?", Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte, Assen, 1994, 86/1, p. 71-79. (néerlandais).
4. (1994) 02 VAN DEN ENDEN, Franciscus : Philedonius (1657), édition critique de Marc Bedjaï, Kimé, Paris, 1994, 221 p. N XVII, 34 (Pierre Temkine).
4. (1994) 03 VERBEEK, Theo : De vriheid van de filosofie; reflecties over een Cartesiaans thema. Quaestiones infinitae, Publications du département de philosophie de l'Université d'Utrecht, 1994, 25 p. (néerlandais).
5. (1994) 02 BORDOLI, Roberto : Memoria e abitudine. Descartes, La Forge, Spinoza, Edizioni Angelo Guerini e Associati, Milano, 1994, 180 p. (italien). N XVII, 34-36 (Julieta Espinosa).
5. (1994) 03 BOSS, Gilbert : "Les fondements de la politique selon Hobbes et selon Spinoza", Les études philosophiques, Paris, 1-2 (1994), p. 171-190.
5. (1994) 04 ENGSTLER, Achim : "Spinozas sogenannte Unsterblichkeitslehre und ihr ethischer Kontext", Prima philosophia, Cuxhaven, Bd. 7 (1994), p. 235-250. (allemand). N XVII, 36 (Wolfgang Bartuschat).
5. (1994) 05 GARRETT, Don : "Spinoza's Theory of Metaphysical Individuation", in F. Kenneth Barber (ed.) : Individuation and Identity in Early Modern Philosophy, State University of New York Press, Albany (N. Y.), 1994. (anglais).
5. (1994) 06 GIANCOTTI, Emilia : Pagine sul Seicento. Per Emilia Giancotti, a cura di Daniela Bostrenghi e Cristina Santinelli, Quaderni dell'Istituto di filosofia di Urbino, 2, Urbino, 1994, 97 p. (italien). N XVII, 36-37 (Jacqueline Lagrée). Sommaire :
Paolo CRISTOFOLINI, "Pensieri e parole spinoziane di Emilia Giancotti", p. 11-18;
Filippo MIGNINI, "Individuo e filosofia. Una prospettiva sul volume Hobbes e Spinoza. Scienza e politica", p. 21-30;
Michelangelo BOVERO, "Tornando su Hobbes e Spinoza", p. 31-36;
Maria Emanuela SCRIBANO, "Hobbes e Spinoza. Teologia e politica", p. 37-42;
Emilia GIANCOTTI, "Sui concetti di potenza e potere in Spinoza" (1990), p. 45-57;
Emilia GIANCOTTI, "Individuo e stato nelle prime teorizzazioni dello stato moderno. Hobbes e Spinoza a confronto" (1992), p. 59-73;
Emilia GIANCOTTI, "Filosofia e metodo filosofico nelle polemiche su Descartes in Italia tra XVII e XVIII secolo", p. 75-90;
Daniela BOSTRENGHI e Cristina SANTINELLI, "Emilia Giancotti : Bibliografia", p. 91-97.
5. (1994) 07 LAZZERI, Christian : "Spinoza et le problème de la Raison d'Etat", in Raison et Déraison d'Etat, Théoriciens et théories de la Raison d'Etat aux XVIe et XVIIe siècles, sous la direction de Y.-C. Zarka, PUF, Paris, 1994, p. 359-393.
5. (1994) 08 MACHEREY, Pierre : Introduction à l'Ethique de Spinoza. La cinquième partie : les voies de la libération, PUF, Paris, coll. "Les grands livres de la philosophie", 1994, VI-230 p. N XVII, 37-40 (Alexandre Matheron).
5. (1994) 09 MASON, Richard : "Spinoza on religious choice", Philosophy, London, 69 (1994), p. 443-458. (anglais).
5. (1994) 10 MOREAU, Pierre-François : Spinoza. L'expérience et l'éternité, PUF, Paris, coll. "Épiméthée", 1994, VIII-612 p. [bibliographie : p. 559-600]. N XVII, 41-47 (Alexandre Matheron).
5. (1994) 11 NEGRI, Antonio : Spinoza subversif. Variations (in)actuelles, trad. [de 5. (1992) 10] par Marilene Raiola et François Matheron, Kimé, Paris, 1994, 139 p. N XVII, 47-48 (Esther Alves Latournerie). Table :
"Spinoza : cinq raisons de son actualité" (1983);
"Le Traité politique, ou de la fondation de la démocratie moderne" (1986);
"Reliqua desiderantur. Conjecture pour une définition du concept de démocratie chez le dernier Spinoza" (1985);
"Entre infini et communauté. Remarques sur le matérialisme chez Spinoza et Leopardi" (1989);
"L'antimodernité de Spinoza" (1990);
"Retour à Spinoza".
5. (1994) 12 NEGRI, Antonio : La anomalía salvaje. Ensayo sobre poder y potencia en B. Spinoza, trad. [de 5. (1981) 15] par Geraldo de Pablo, Anthropos, Barcelona/Universidad autonoma metropolitana, Mexico, 1994, 382 p. (espagnol).
5. (1994) 13 RICE, Lee C. : "Spinoza and nominalism", Canadian Journal of Philosophy, Edmonton, vol. 24, n°1 (mars 1994), p. 19-32. (anglais). N XVII, 49 (Ariel Suhamy).
5. (1994) 14 RICE, Lee C. et BARBONE, Steven : "Spinoza and the problem of suicide", International Philosophical Quarterly, New York/Louvain, vol. XXXIV, n°2 (juin 1994), p. 229-241. (anglais). N XVII, 49 (Eugenio Fernandez).
5. (1994) 15 SENN, Marcel : "Geld - ein Bündiger Ausdruck für alle Dinge. Gedanken zu einem profanen Thema der Rechts- und Gesellschaftsphilosophie von Baruch de Spinoza", in H.U. Walder, T. Jaag, D. Zobl (hrsg.) : Aspekte des Wirtschafsrechts, Schulthess Polygraphischer Verlag, Zürich, 1994, p. 545-558. (allemand). N XVII, 50 (Wolfgang Bartuschat).
5. (1994) 16 SENN, Marcel : "Rechtsdenken und Menschenbild. Bedeutung und Auswirkung von Baruch de Spinozas Menschenbild auf das Rechtsdenken", in C. Schott, E. Petrig Schuler (hrsg.) : Festschrift für Claudio Soliva zum 65. Geburtstag, Zürich, 1994, p. 311-324.(allemand). N XVII, 50 (Wolfgang Bartuschat).
5. (1994) A 01 BELTRÁN, Miguel : "Spinoza : la simultaneidad de los tres géneros del conocimiento", Anales del Seminario de Metafísica, Madrid, n°28 (1994), p. 319-330. (espagnol).
5. (1994) A 02 BIASUTTI, Franco : "Bonum e summum bonum nell'Etica di Spinoza", Verifiche, Trento, 23/1-2 (1994), p. 3-15. (italien).
5. (1994) A 03 CARRIERO, John : On the theological roots of Spinoza's argument for monism", Faith and Philosophy : Journal of the Society of Christian Philosophers, Wilmore (K.Y.), 11/4 (1994), p. 626-644. (anglais).
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5. (1994) A 24 YAFFE, Martin D. : "On Beginning to Translate Spinoza's Tractatus Theologico-Politicus (1670)", Il Cannocchiale (Rivista di Studi Filosofici), Napoli, 1994/1-2, p. 199-216. (anglais). N XVIII, 19-21 (Steven Barbone).
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5. (1994) E 01 MONCHO I PASQUAL, Josep : "Coordenadas de la ética espinosiana de la libertad", Quadernos de Filosofia i Ciència, 23-24, 1994, p. 203-211. (espagnol).
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6. (1994) 03 BOSS, Gilbert : Esquisses de dialogues philosophiques, Editions du Grand Midi, Zürich, 1994, 272 p. N XVII, 50 (Jacqueline Lagrée). Au sommaire :
"Hume et Spinoza. La philosophie et la superstition" (1975), p. 8-29;
"Hobbes et Spinoza. La conception de la philosophie" (1985), p. 30-52;
"Hobbes et Spinoza. Les principes de la philosophie" (1987), p. 104-144;
"Hobbes et Spinoza. Les fondements de la politique" (1994), p. 164-192;
"De Hobbes à Spinoza. L'histoire" (1992), p. 193-233;
"Spinoza et Leibniz. L'histoire" (1990), p. 234-257.
6. (1994) 04 HUBERT, Christiane : Les premières réfutations de Spinoza. Aubert de Versé, Wittich, Lamy, Presses de l'Université Paris-Sorbonne, "Travaux et documents du Groupe de Recherches Spinozistes", n°5, 1994, 150 p. N XVII, 51-53 (Jean-Marc Mouillie).
6. (1994) 05 KATHER, Regine : "Der Begriff der Causa sui bei Spinoza und Whitehead", Philosophisches Jahrbuch, München, 101/1 (1994), p. 55-75. (allemand).
6. (1994) 06 MORFINO, Vittorio : Spinoza contra Leibniz, Documenti di uno scontro intellettuale (1676-1678), prefazione di Etienne Balibar, Unicopli, Milano, 1994, 186 p. (italien). N XVII, 53 (Jacqueline Lagrée).
6. (1994) 07 OTTO, Rüdiger : Studien zur Spinozarezeption in Deutschland im 18. Jahrhundert, Verlag Peter Lang, Frankfurt am Main/Bern, 1994, 463 p. (allemand). N XVII, 54-55 (Anne Lagny).
6. (1994) 08 RODRIGUEZ GARCIA, J.L. : Verdad y escritura, Anthropos, Barcelona, 1994, 255 p. (espagnol). N XVII, 55-57 (Esther Alves Latournerie).
6. (1994) 09 SIENA, Robertomaria : "Giuseppe Rensi e la lettura antimetafisica delle teologia di Spinoza", Sapienza, Napoli, vol. 47/4 (1994), p. 469-476. (italien).
6. (1994) 10 SOBOL, Joshua : Solo, Université de Saint-Etienne, CIEREC, Travaux LXXXV, 1994, 175 p. (bilingue : français-anglais). N XVII, 57-58 (Julie Saada).
6. (1994) 11 VAYSSE, Jean-Marie : Totalité et subjectivité. Spinoza dans l'idéalisme allemand , Vrin, Paris, coll. "Bibliothèque d'histoire de la philosophie", 1994, 305 p. N XVII, 58-61 (Lamine Hamlaoui).
6. (1994) A 01 BALDI, Marialuisa : "Confutazione di Spinozza e pirronismo. La via al senso comune di A.M. Ramsay", Rivista di storia della filosofia, Milano, 49/2 (1994), p. 215-261. (italien).
6. (1994) A 02 DELF, Hanna, Julius SCHOEPS, Manfred WALTHER (hrsg) : Spinoza in der europäischen Geistesgeschichte [Actes du symposium de Postdam, 1993], Hentrich, Berlin, "Studien zur Geistesgeschichte", Bd. 16, 1994, 464 p. (allemand). N XVIII, 31-33 (Anne Lagny). Inhaltsverzeichnis :
Yirmiyahu YOVEL, "Mendelssohn zwischen Spinoza und Kant" (12-24);
Franco BIASUTTI, "Galilei und Spinoza. Die epistemologische Grundlage der Religionskritik" (26-38);
Marianne AWERBUCH, "Spinoza in seiner Zeit" (39-74);
Wim KLEVER, "Herman Boerhaave (1668-1738) oder Spinozismus als rein mecanische Wissenschaft des Menschen" (75-93);
Pierre-François MOREAU, "Rezeption und Transformation des Spinozismus in der französischen Aufklärung" (96-106);
Ursula GOLDENBAUM, "Die Erste deutsche Übersetzung der Spinozaschen `Ethik'" (107-125);
Cornelia BUSCHMANN, "Wolffs `Widerlegung' der `Ethik´ Spinozas" (126-141);
Winfried SCHRÖDER, "Spinoza im Untergrund. Zur Rezeption seines Werks in der `littérature clandestine'" (142-161);
Achim ENGSTLER, "Zwischen Kabbala und Kant. Salomon Maimons `streifende´ Spinoza-Rezeption" (162-192);
Andreas B. KILCHER, "Kabbala in der Maske der Philosophie. Zu einer Interpretationsfigur in der Spinoza-Literatur" (193-242);
Horst FOLKERS, "Zum Begriff der Freiheit in Spinozas `Ethik´, Kants `Kritik der reinen Vernunft´ und Fichtes `Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre´" (244-262);
Walther E. EHRHARDT, "Schelling `untergräbt´ Spinoza" (263-274);
Martin BOLLACHER, "Der Philosoph und die Dichter. Spiegelungen Spinozas in der deutschen Romantik" (275-288);
Gabriele VON GLASENAPP, "Spielarten jüdischer Identitätsbestimmung im frühen 19. Jahrhundert. Berthold Auerbachs Spinoza-Roman" (289-304);
Ulrich Johannes SCHNEIDER, "Spinoza in der deutschen Philosophiegeschichtsschreibung 1800-1850" (305-331);
Eveline GOODMAN-THAU, "Spinozas Offenbarungslehre und der nachkantianische Idealismus in der jüdischen Religionsphilosophie Hermann Cohens" (332-364);
Manfred LAUERMANN, "Jakob Stern - Sozialist und Spinozist. Eine kleine Skizze zum 150. Geburtstag" (365-392);
Regine KATHER, "Das Verständnis von Realität und die Überwindung der Anthropozentrik. Spinozistische Elemente im Wissenschaftsbegriff Albert Einsteins" (394-421);
Manfred WALTHER, "Carl Schmitt contra Baruch Spinoza oder Vom Ende der politischen Theologie" (422-441).
6. (1994) A 03HARDT, Michael : "Spinoza's democracy : the passions of social assemblages", in Antonio Callari (éd.) : Marxism in the Postmodern Age, Guilford, New York, 1994. (anglais).
6. (1994) A 04 JANKE, Wolfgang : "Amor Dei intellectualis : Vernunft- und Gottesliebe in Gipfelsätzen neuzeitlicher Systembildungen (Spinoza, Hegel, Schelling, Fichte)", Daimon, Revista de Filosofia, Murcia, 9 (1994), p. 101-114. (allemand).
6. (1994) A 05 MARINOFF, Louis : "Hobbes, Spinoza, Kant, Highway Robbery and Game Theory", Australasian Journal of Philosophy, 72/4 (1994), p. 445-462. (anglais).
6. (1994) A 06 MERTENS, F. : "Should Franciscus van den Enden's Role in the outset of Spinozism be reconsidered ?", Tijdschrift voor Filosofie, Louvain, 56/4 (1994), p. 717-738. (anglais).
6. (1994) A 07 MORI, Gianluca : "Spinozismo e libertinismo : a proposito di due recenti libri su Boulainvilliers", Giornale critico della filosofia italiana, Firenze, 73/1 (1994), p. 124-138. (italien).
6. (1994) A 08 PEREBOOM, Derk : "Stoic Psychotherapy in Descartes and Spinoza", Faith and Philosophy, Wilmore (K.Y.), 11/4 (1994), p. 592-625. (anglais).
6. (1994) A 09 PIRO, Francesco : "Una difficile comparabilità. Spinoza, Leibniz e l'animazione universale", Rivista di storia della filosofia, Milano, 49/2 (1994), p. 323-331. (italien).
6. (1994) A 10 = 6. (1994) 09
6. (1994) A 11 TIMMERMANS, Benoît : "Descartes et Spinoza : de l'admiration au désir", Revue Internationale de Philosophie, Bruxelles, t. 48, n°189 (1994), p. 327-339.
6. (1994) A 12 WACHTER, Johann Georg : Spinozismus im Jüdenthumb, Oder die von dem heutigen Jüdenthumb und dessen Geheimen Kabbala Vergötterte Welt (1699), Mit einer Einleitung herausgegeben von Winfried Schröder, Frommann-Holzboog, Stuttgart/Bad Cannstatt, 1994, 410 p. (allemand). N XVIII, 34-35 (Julia Wolff).
6. (1994) B 01 GABHART, Mitchell : "Spinoza, Nagel, and the view from nowhere". The Southern Journal of Philosophy, Memphis (Tenn.), 32/2 (1994), p. 161-178. (anglais).
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