l'Acte philosophique ; Art et Philosophie ;
Deleuze, Spinoza et les sc. sociales ; Diderot : Rêve
de D'Alembert ; Fontenelle ; Histoire
des idées ; Marx au XXIè siècle ;
Œuvres de Montesquieu ; Œuvres
de Naudé ; Philosophie allemande
XVIIIè ; Philosophie espagnole
âge classique ; Philosophies de l'Humanisme ;
Philosophie et médecine ; Théologico-politique
et tolérance ; 
Notices bio-bibliographiques
Nicolas de Cues
né à Cues ou Kues, en Allemagne, il étudie
un an à Heidelberg puis à Padoue, où il obtient en
1423 le titre de docteur en droit canon. Il participe aux travaux du concile
de Bâle à partir de 1432, et cherche à redéfinir
les rapports de Rome avec la Chrétienté. Théologien
et philosophe, il s'oppose à la logique aristotélicienne
et on l'accuse de panthéisme eckhartiste. Il devient cardinal en
1450 et se retire dans les Abruzzes. Il meurt en août 1464. Il est
surtout connu pour son traité majeur, le De Docta ignorantia,
qui développe l'idée de la "coïncidence des opposés",
reprise par Charles de Bovelles en 1510.
Opera omnia, éd. E. Hoffmann et R. Klibansky, Leipzig-Hambourg, 1932 et suiv.
Nicolas de Cues, OEuvres choisies, trad. M. de Gandillac, Paris, 1942.
Nicolas de Cues, Le Tableau ou la Vision de Dieu, trad. A. Minazzoli, Cerf, Paris, 1986.
Nicolas de Cues, Trois Traités sur la docte ignorance et la coïncidence des opposés, trad. F. Bertin, Cerf, 1991.
Traduction anglaise des œuvres de Nicolas
de Cues.
E. Cassirer, Individuum und Kosmos in der Philosophie der Renaissance, Leipzig-Berlin, 1927 (Individu et cosmos dans la philosophie de la Renaissance, Minuit, Paris, 1983).
K. Flasch, Die Metaphysik des einen bei Nikolaus von Kues, Leyde, 1973.
M. de Gandillac, La Philosophie de Nicolas de Cues, Paris, 1942.
K. Jaspers, Nicolaus Cusanus, Munich, 1964.
E. Vansteenberghe, Le Cardinal Nicolas de Cues,
Paris, 1920.
