l'Acte philosophique ; Art et Philosophie ;
Deleuze, Spinoza et les sc. sociales ; Diderot : Rêve
de D'Alembert ; Fontenelle ; Histoire
des idées ; Marx au XXIè siècle ;
Œuvres de Montesquieu ; Œuvres
de Naudé ; Philosophie allemande
XVIIIè ; Philosophie espagnole
âge classique ; Philosophies de l'Humanisme ;
Philosophie et médecine ; Théologico-politique
et tolérance ; 
Notices bio-bibliographiques
Érasme
né à Rotterdam, Érasme entre en 1478
chez les Frères de la Vie Commune à Deventer, et s'y imprègne
de la devotio moderna. Il entre au couvent de Stern en 1486, et
est ordonné prêtre en 1492. Secrétaire de l'évêque
de Cambrai, il quitte le couvent et voyage. En 1495 il est à Paris
où il étudie la théologie. Précepteur des
enfants de Lord Mountjoy à partir de 1499, il ne cessera plus ses
allers-retours entre l'Angleterre et le continent. En Angleterre il rencontre
John Colet et Thomas More, et entre en contact
avec l'humanisme florentin. En 1500, il publie la première édition
des Adages et entame avec Cicéron une vaste oeuvre de traduction.
En 1504 il publie l'Enchiridion milites christiani, et en 1505
les Annotationes de Valla sur le Nouveau
testament (il en a retrouvé un manuscrit aux Pays-Bas). A partir
de 1506 il est en Italie, à Turin et à Bologne (chez Alde
Manuce où il publie une nouvelle édition des Adages).
Au retour d'Italie il compose l'Éloge de la Folie. En 1516
il publie une nouvelle traduction du Nouveau Testament, dédicacée
au pape Léon X. Sollicité par Budé
pour enseigner au futur Collège Royal, il préfère
fonder à Louvain le Collège des Trois Langues. Refusant
d'adhérer à la Réforme, il quitte Louvain en 1521
et s'installe à Bâle chez Froben. Il y continue son travail
(Les Colloques en 1522, Diatribe sur le libre arbitre contre
Luther en 1524, l'exégèse des Pères,
le Ciceronianus en 1527). Il meurt à Bâle en 1536.
Érasme : Opera Omnia Desiderii Erasmi Rotterdami, en cours de publication depuis 1969 à Amsterdam.
Érasme : Enchiridion Milites Christiani, intr. et trad. A. Festugière, Paris, Vrin, 1971.
Érasme : Érasme, la philosophie chrétienne, tr. P. Mesnard, Paris, Vrin, 1971 (contient l'Éloge de la Folie, l'Essai sur le libre arbitre, le Cicéronien).
Érasme : La Correspondance d'Érasme, ed. A. Gerlo et al., Bruxelles, De Braaf, 12 vol., 1967-1984.
Érasme : Préfaces au Novum testamentum, ed. et trad. Y. Delègue et J.-P. Gillet, Paris, Labor et Fides, 1990.
Érasme : Oeuvres choisies, ed. J. Chomarat, Paris, Livre de Poche, 1991.
Érasme : Oeuvres, ed. C. Blum, A. Godin, J.-C. Margolin, D. Ménager, Paris, Laffont, "Bouquins", 1992 (contient l'Éloge de la Folie, un choix d'Adages et de Colloques, des extraits de plusieurs traités, du De Pueris Instituendis au Ciceronianus, et un choix de lettres).
Érasme : Colloques, ed. et trad. E. Wolff, Paris, Imprimerie Nationale, 2 vol., 1992.
Margolin, J.-C. : Quatorze années de bibliographie érasmienne (1936-1949), Paris, Vrin, 1969.
Margolin, J.-C. : Douze années de bibliographie érasmienne (1950-1961), Paris, Vrin, 1963.
Margolin, J.-P. : Neuf années de bibliographie érasmienne (1962-1970), Paris, Vrin, 1977.
Vander Haeghen, F. : Bibliotheca Erasmiana, Gand, 1893, repr. Nieuwkoop, 1972.
On peut également consulter les deux revues entièrement consacrées à Érasme, dans lesquelles on trouvera abondance de comptes-rendus bibliographiques :
Bierlaire, F. : La Familia d'Érasme, Contribution à l'histoire de l'humanisme, Paris, Vrin, 1968.
Bierlaire, F. : Érasme et ses colloques, le livre d'une vie, Genève, Droz, 1977.
Bierlaire, F. : Les Colloques d'Érasme : réforme des études, réforme des moeurs et réforme de l'Église au XVIè siècle, Paris, Belles-Lettres, 1978.
Boisset, J. : Érasme et Luther, libre ou serf-arbitre ?, Paris, PUF, 1962.
Boyle, M. : Erasmus on Language and Method in Theology, Toronto, T.U.P., 1977.
Chantraine, G. : "Mystère" et "Philosophie du Christ" selon Érasme, Namur, Duculot, 1971.
Chantraine, G. : Érasme et Luther, libre et serf arbitre, Namur, Presses Universitaires, 1981.
Chomarat, J. : Grammaire et Rhétorique chez Érasme, Paris, Belles-Lettres, 2 vol., 1981.
Godin, A. : Érasme lecteur d'Origène, Genève, Droz, "T.H.R.", 1982.
Halkin, L.-E. : Erasmus ex Erasmo, Gason, Aubel, 1983.
Huizinga, J. : Erasmus and the Age of Reformation, New York, Harper, 1957.
Mansfield, B. : Phoenix of his Age : Interpretations of Erasmus, 1550-1750, Toronto, T.U.P., 1979.
Mansfield, B. : Man on his Own (Interpretations of Erasmus, 1750-1920), Toronto, T.U.P., 1992.
Margaret Mann, Ph. : Érasme et les débuts de la Réforme française, Paris, Bibliothèque Littéraire de la Renaissance, 1934.
Margaret Mann, Ph. : The Adages of Erasmus, Cambridge, C.U.P., 1964.
Margolin, J.-C. : Érasme précepteur de l'Europe, Paris, Julliard, 1995.
Pineau, J. : Érasme, sa pensée religieuse, Paris, 1924.
Renaudet, A. : Érsme, sa pensée religieuse et son action d'après sa correspondance (1518-1521), Paris, Alcan, 1926.
Renaudet, A. : Études érasmiennes, Paris, Droz, 1939, repr. Slatkine, 1981.
Screech, M. A. : Erasmus, Ecstasy and The Praise of Folly, 1980 (tr. fr. Érasme, l'extase et l'éloge de la folie, Paris, Desclée, 1991).
Seidel Menchi, S. : Erasmo in Italia, 1520-1580,
Turin, Bollati Boringheri, 1987.
Godin, A. : "Érasme et son banquieré", in Revue d'Histoire Moderne et Contemporaine, XXXIV, 1987, p. 529-552.
Halkin, L.-E. : "La devotio moderna et les origines de la Réforme aux Pays-Bas", in Courants religieux et humanisme à la fin du XVè et au début du XVIè siècle, Actes du colloque de Strasbourg (mai 1957), Paris, PUF, 1959.
Margaret Mann, Ph. : "La Philosophia Christi reflétée dans les Adages d'Érasme", in Courants religieux et humanisme à la fin du XVè et au début du XVIè siècle, op. cit..
Margolin, J.-P. : "Pédagogie et Philosophie dans le De Pueris statim ac liberaliter instituendis d'Érasme", in Paedagogica Historica, 1964, p. 370-391.
Turchetti, M. : "Une question mal posée, Érasme et la tolérance. L'idée de sunkatabasis", in Humanisme et Renaissance, vol. 53/2, 1991, p. 379-395.
On peut également consulter les actes des très nombreux
colloques consacrés à Érasme :
